从明天起为期三天的清明假期就拉开序幕啦，你们都打算怎么度过呢?今天我们一起来聊一聊有关清明节的事情，究竟日本人过不过清明节呢?
清明本是二十四节气之一，记录的是季节和气候的变迁。清明一到，气温升高，万物复苏，经历了严寒的人们可以进行广泛的户外活动了。于是，清明节气和民间的习俗结合形成了一个特别的节日。只不过早先时候，清明的活动多种多样，包括禁火、扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等，并非像现在一样，大家都只把清明当作一个扫墓的节日。
这里先学一个单词【墓(はか)参(まい)り】，也就是咱们常说的祭祖、扫墓。
而一海之隔的日本是不过清明节的。但有的时候你确实需要和日本人聊起这方面的话题。那就直接念清(せい)明(めい)節(せつ)这三个汉字的音读就好。毕竟是对方不过的节，如果还是听不懂，那你只能用日本类似的节日来进一步解释了。
受到儒家文化的影响，东方文化特别重视人与人之间的关系，尤其对已故人的祭祀更是一等一的大事。《左传》中就说到“国之大事，唯祀与戎”，也就是说在过去打仗和祭祀是头等大事。在中国，祭祖主要在清明节。而在日本呢，主要在盂兰盆节和彼岸。
【盂兰盆节】：お盆(ぼん)休み、简称お盆也行
【彼岸】：彼(ひ)岸(がん)
盂兰盆节的节期在每年的农历七月十五，一直以来都被认为是日本原生的节日，这是一个很大的误解。“盂兰盆”是梵文的音译，“盂兰”是倒悬的意思，形容苦厄之状，指已逝去的父母、亡亲的倒悬之苦。“盆”是指呈贡的器皿。“盂兰盆”即“解倒悬”的意思。简单来说，就是大家用呈贡品的方式祈求佛祖来解救先人的倒悬之苦。
所以，盂兰盆节来源于佛教的一个纪念先祖的仪式，在古代中国也是广为流传的。而日本的盂兰盆节是在飞鸟时代(6世纪末至7世纪初)由中国传入日本的。当然，日本人也结合自己当地的民俗，逐渐把盂兰盆节发展成今天的样子。其中最广为人知的就是【盂兰盆舞】：お盆(ぼん)踊(おど)り。这个舞蹈也是祭祀仪式的一个环节。
此外。不少日语书上在说到这个节日的时候引用了另一种说法【中元节】：中(ちゅう)元(げん)節(せつ)。虽然日期都为农历的七月十五，但是中元是道教的说法(感兴趣的，可以自行百度下道教上、中、下三元的说法)，在内涵主旨上，两个节日是不同的。
大家比较陌生的是“彼岸”这个节日。这依然是个佛教用语，就是大家经常在电影、电视剧中听到的“波罗蜜”这个词的意译。彼岸，即对岸，佛教中的西方极乐净土。春分、秋分时节，昼夜等长，太阳由正东升起，正西落下，大家朝拜太阳落下的地方，即想象中的极乐净土，寄托死后的哀思。后演变成对先祖的祭祀。
现在正是春暖花开好时节，大家祭祖的同时，也会顺带踏青，米亚古在这里也提醒大家文明出行，平安清明，最重要的是出门一定要戴好口罩，做好防护工作哦。
